மொழியாக்கம் "பெரும் இறுதி" (grand ultimate), தை (Tai 太) என்பதன் பொருள் பெரியது ,க்யோகு (Kyoku 極) என்பதன் பொருள் இறுதியானது. சீன மொழியில், கான்ஜி எழுத்துக்கள் டாய் ச்சி (அல்லது தைஜி) என்று உச்சரிக்கப்படுகின்றன. Taikyoku வார்த்தை கண்ணோட்டம் அல்லது முழு புள்ளி என அர்த்தம் – அதாவது குறிப்பிட்ட ஒரு பாகத்தில் கவனம் செலுத்தாமல் ஒட்டுமொத்தமாக கவனம் செலுத்துதல் மற்றும் திறந்த மனதாக இருத்தல் அல்லது புதிய மாணவர் மனநிலையில் இருத்தல் . எப்போதும் புதிய மாணவற்கான மனநிலை வேண்டும் புதிய மனநிலையை எப்போதும் கற்கும் மானதாகும் அதற்கு தடைகள் இருக்காது.
சமாதானத்தையும் தளர்த்தியையும் குறிக்கும் (ஜப்பானில் ஹையன் என்று அழைக்கப்படுகிறது). காடாவின் இயற்பியல் இயக்கங்களின் போது, உண்மையான சண்டை நுட்பங்கள் பயன்படுத்தப்படுகின்றன, காடா, அமைதி, சமாதானம், மற்றும் மனம் மற்றும் உடல் ஆகியவற்றிற்கு இடையேயான ஒற்றுமையை வளர்த்துக் கொள்ளும் நோக்கத்தைக் கொண்டுள்ளது.
சஞ்சின் என்பது "மூன்று போர்கள்" அல்லது "மூன்று மோதல்கள்" என்று பொருள்.சன்(San 三) என்பது மூன்று என்பதும் சின்(Chin 戦) என்பது போர் அல்லது மோதல் என்பதும் பொருளாகும் இது சில Okinawan கராத்தே பாணியிலான முக்கிய காடா ஆகும், இது கோஜு ரியு மற்றும் யுச்சி ர்யூ போன்றது, இது பழங்கால காடாவில் ஒன்றாகும். ஆறாவது நூற்றாண்டின் ஆரம்பத்தில் சஞ்சினை போதிதர்மன் உருவாக்கியதாக சில புராணங்கள் கூறுகின்றன. சஞ்சின் காடா ஒரே நேரத்தில் மூன்று கூறுகளை உருவாக்க முயற்சிக்கிறது:
சான்சின் ஒரு சம அளவு கோட்டா ஆகும், ஒவ்வொரு நகர்வும் முழுமையான பதற்ற நிலையில், குறைந்த சக்தி வாய்ந்த அடிவயிற்றில் (டேன்டேன் ஷ்田) உருவாகும் சக்தி வாய்ந்த, ஆழமான சுவாசத்துடன் சேர்ந்து செயல்படுகிறது. சஞ்சின் நடைமுறையில் உடலின் வலிமைக்கு வழிவகுக்கும், ஆனால் உள் சக்தியின் வளர்ச்சிக்கு (Ki 気) வழிவகுக்கும், மனதையும் உடலையும் ஒருங்கிணைப்பதற்கும் வழிவகுக்கிறது.
கீக்கிசாய் என்றால் வெற்றி மற்றும் ஆக்கிரமிப்பு என்பது பொருள். கீக்கி (Geki 撃) என்றால் வெல்வது அல்லது கைப்பற்றுவது என்பது பொருள் சாய் என்றால் கோட்டை அல்லது கோட்டையில் உள்ள பொருள் என்பது ஆகும் கீக்கிசாய் என்ற வார்த்தைக்கு இடித்து அழிப்பது தரைமட்டம் ஆக்குவது என்பது பொருள் . இயக்கங்கள், இயக்கம் மற்றும் பல்வேறு நுட்பங்களைப் பயன்படுத்துதல் ஆகியவற்றின் திரவத்தன்மையைக் கடா கற்பிக்கின்றன. தாக்குதல் மற்றும் பதிலின் வளைந்து கொடுக்கும் தன்மை, இறுக்கமான மற்றும் நெகிழ்வற்ற வலிமையை விட உயர்ந்ததாக இருக்கும். (Dai 大 andShō 小 mean “larger” and “smaller”, respectively.)
யான் 安, பாதுகாப்பான பொருள், மற்றும் சு-மூன்று. இப்பெயர் 19 ஆம் நூற்றாண்டில் சீன ராணுவம் ஒகினாவா உடன் இணைக்க பட்டபோது வய்த்த பெயர் ஆகும் யன்சு என்பதற்கு தூய்மையாக வைப்பது என்பதும் பொருளாகும் தேவைகளை சமரசம் செய்யாமல் கொள்கைகளை தூய்மையாக பராமரிப்பது என்பதாகும்
சுகினோ கடா என்பது கடா ஆப் பஞ்சஸ்(Tsuki 突き) என்பதாகும். ஒரே ஒரு கிக் மற்றும் முழு வடிவத்தில் ஒரு சில தொகுதிகள் உள்ளன. சுகி வார்த்தைக்கு அதிர்ஷ்டம் என்று அர்த்தம். நல்ல அதிர்ஷ்டம் காத்திருப்பதால் வருவதல்ல. ஒவ்வொரு பஞ்ச்யும் , ஒரு தனிப்பட்ட தடையை உடைத்து வருகிறது என்று கற்பனை. பிரச்சினைகளைத் தூண்டுவதற்கு வலுவான, தொடர்ந்து முயற்சிகள் நல்ல அதிர்ஷ்டத்தைக் கொண்டுவரும்.
Tensho என்பது உருட்டல் அல்லது திரவ கயிறு, அதாவது "சுழலும் பனைகளாக" என மொழிபெயர்க்கப்பட்டுள்ளது, எழுத்துகள் டென் (Ten 転) சுழற்சி மற்றும் ஷோ (Shō 掌)பனையின் கை என்பதாகும் . சஞ்சின் காடாவில் Tensho மென்மையான மற்றும் வட்ட (Yin 陰) கடினமான மற்றும் நேர்கோட்டுடன் (யோங் 陽) என்பதாகும் . மாஸ் ஓயாமாவின் பிடித்த கேடாவின் Tensho ஒன்று மட்டுமல்லாமல், அது மேம்பட்ட காடாவின் மிகவும் அவசியமாக கருதப்பட்டது:
சைகா என்பது தீவிர அழிவு, நசுக்குதல் அல்லது கிழிப்பது, from the characters Sai最 மிகச் சிறந்தது என அர்த்தம் மற்றும் Ha 破அதாவது, கிழித்து, அழிக்க என்பது பொருள் . சாய் என்ற வார்த்தையானது பெரிய அலை என்பதைக் குறிக்கலாம். ஐ.எஃப்.கே லோகோவின் ஆதாரமானது . பிரச்சனை எவ்வளவு பெரியதாக இருந்தாலும் அதை அழித்து அதை கடந்து அல்லது அதற்கும் மேலாக வளர்வது ஆகும் .
கன்கு என்பது வானத்திலிருந்து பார்க்கும் பொருள் எழுத்துக்கள் கான் 観 (காட்சி ) மற்றும் க்யூ 空 (வானம் அல்லது வெற்றிடத்தை)குறிக்கும் . காடாவின் முதல் நகர்வானது தலைக்கு மேலே உள்ள கைகளுடன் ஒரு துவக்கத்தை உருவாக்குவதாகும், இதன் மூலம் பிரபஞ்சத்தில் ஒரு தோற்றம் மற்றும் உயர்ந்து வரும் சூரியனை குறிக்கும் . முக்கியத்துவம் என்னவென்றால், என்ன பிரச்சினைகள் இருந்தாலும், ஒவ்வொரு நாளும் புதியது மற்றும் பிரபஞ்சம் காத்திருக்கிறது. அது இருண்ட அடிப்படை அடிப்படை யதார்த்தத்தை பாதிக்கிறது.
சீயெச்சின் என்பது வெற்றிக்கு வழிவகுக்கும், தூரத்தை கடந்து, அல்லது கலகத்தனமான தாக்குதலைத் தாக்கும் என்பதாகும் . Sei 征 பொருள் அடிபணிதல் அல்லது தாக்குதல் கலகலப்பான, En 遠, தூர அர்த்தம், மற்றும் சின் 鎮, அதாவது கொடூரமானது என்பது பொருள். ஜப்பானின் சாமுராய் வீரர்கள் தங்களது பலத்தையும் வீரத்தையும் பாதுகாக்க ஆபத்தான பகுதிகளில் நீண்டகாலம் கழிப்பார்கள்.. இந்த கடா நீண்ட மற்றும் மெதுவாக உள்ளது, கிபா டச்சில் இருந்து பல நுட்பங்களை கொண்டுள்ளது 騎馬立ち(horseback stance). கால்கள் வழக்கமாக இந்த கதாவில் மிகவும் சோர்வாகி விடுகின்றன, மேலும் வலுவான ஆவி தேவைப்படுவதைக் காட்டிலும் அதற்கு பதிலாக உற்சாகம் தேவைப்படுகிறது.
சுஷிகோ என்பது 54 நிலைகள் . உஷேஷியின் வார்த்தைகளில் இருந்து சுஷிஹோ உருவானது, காஞ்சி பாத்திரங்களின் 54 வது உச்சரிப்பு (ஜப்பான் மொழியில் Go 五 Jū 十 ஷி 四 யில் உச்சரிக்கப்படுகிறது), மற்றும் Ho 歩, அதாவது நடை அல்லது படி என்று பொருள். மற்ற கராத்தே பாணிகள் இந்த மேம்பட்ட காடா கோஜுஷிஹோவை அழைக்கின்றன.
கரியு என்பது எழுத்துக்கள் கா (டு ப்ரொஸ்டிரேட்) மற்றும் ர்யு 竜 (டிராகன்) என்பதாகும் . ஜப்பனீஸ் தத்துவத்தில், தெளிவற்ற நிலையில் இருக்கும் ஒரு பெரிய மனிதர் க்யுரு என்று அழைக்கப்படுகிறார். ஒரு டிராகன் அனைத்து சக்தியுடனும் உள்ளது, ஆனால் ஒரு சயன கோளாறு அவசியமாக இருக்கும் வரை தனது அதிகாரத்தை காட்டாது என்பதைத் தீர்மானிக்கிறது. அதேபோல், ஒரு உண்மையான கராத்தே வீரர் தற்பெருமை பேசவோ அல்லது திறனை வெளிப்படுத்தவோ இல்லை. அவர் மனத்தாழ்மையின் உண்மையான தகுதியை மறக்க மாட்டார்.
செய்பய் என்பது 18 என்பதின் காஞ்சி முத்திரைகளின் ஒகினாவன் உச்சரிப்பு ஆகும் (pronounced Jū 十 Hachi 八 in Japanese). மற்ற கராத்தே வடிவங்களில், இந்த காடா சில நேரங்களில் Seipaite அல்லது பதினெட்டு கைகள் என்று அழைக்கப்படுகிறது. 18 ஆம் இலக்கமானது 6 பௌத்த கருத்து 6 x 3 இலிருந்து பெறப்பட்டது ஆறு நிறம், குரல், சுவை, வாசனை, தொடுதல் மற்றும் நீதி ஆகியவற்றைக் குறிக்கிறது மற்றும் மூன்று நல்ல, கெட்ட, சமாதானத்தை பிரதிபலிக்கிறது.
